19589 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ " « 1 » .

--> تقدم . ولفظه عند البخاري : قال أبو موسى الأشعري : قدمت أنا وأخي من اليمن ، فمكثنا حيناً ما نرى إلا أن عبد اللَّه بنَ مسعود رجلٌ من أهل بيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لما نرى من دخوله ودخول أُمَه على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأخرجه الطيالسي ( 532 ) عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال الأشعري : لقد أتيت . . . لم يذكر الأسود ، ولعله سقط من المطبوع . وأخرجه ابن قانع في " معجمه " 124 / 2 من طريق عمرو بن حكام ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن أبي موسى . وكذلك قال عفان ، عن شعبة ، فيما ذكر الدارقطني في " العلل " 225 / 7 ، وذكر أيضاً أن يعقوب الحضرمي قال في إسناده عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال شعبة : لا أدري هو عن أبي الأحوص أَوْ لا ؟ وقال أيضاً : وقال قائل عن أبي إسحاق ، عن عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبي موسى . ثم قال : وقول الثوري ومن تابعه هو الصواب . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبدُ الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، وأبو عبد الرحمن : هو عبد اللَّه بن حبيب السُّلمي . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 6099 ) وفي " الأدب المفرد " ( 389 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7708 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( 1063 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 642 ) من طريق يحيى القطّان كذلك ، عن الأعمش ، لم يذكر بينهما سفيانَ الثوري . وسلف برقم ( 19527 ) .